А мне почему, если не секрет? :) Фрида же была очень погружена в свои проблемы и хорошим человеком даже не казалась (не говоря уж о том, что она и правда была кальвинисткой и кошка сразу же это поняла;)). Вообще, для меня "милая Дания" пожалуй оказалась игрой про одиночество. Не только моего персонажа - тех, кого я встречала, тоже: и старшей фрейлины, и епископа, и вот кошки... Я не говорю, что для них это было именно так - я так воспринимала то, что видела и что про них узнавала.
Ну, наша та игра была, как бы сформулировать получше, по мастерскому миру на основе сказок братьев Гримм, вообще европейских народных сказок в обработке. Вся штука была в том, что тот, кто занимается волшебством - неважно, добрым или злым - не может зверюшку просто использовать, он вынужден так или иначе вступать с ней в договор, должен что-то - причём довольно критичное - давать ей за помощь в колдовстве, и соответственно ничего не знать о ней тоже не может себе позволить, в отличие например от сиротки, которой добрая зверюшка какую-нибудь нужную штуку находит, просто потому что девочку жалко.
no subject
Вообще, для меня "милая Дания" пожалуй оказалась игрой про одиночество. Не только моего персонажа - тех, кого я встречала, тоже: и старшей фрейлины, и епископа, и вот кошки... Я не говорю, что для них это было именно так - я так воспринимала то, что видела и что про них узнавала.
Ну, наша та игра была, как бы сформулировать получше, по мастерскому миру на основе сказок братьев Гримм, вообще европейских народных сказок в обработке. Вся штука была в том, что тот, кто занимается волшебством - неважно, добрым или злым - не может зверюшку просто использовать, он вынужден так или иначе вступать с ней в договор, должен что-то - причём довольно критичное - давать ей за помощь в колдовстве, и соответственно ничего не знать о ней тоже не может себе позволить, в отличие например от сиротки, которой добрая зверюшка какую-нибудь нужную штуку находит, просто потому что девочку жалко.