hild_of_vilnius | (no subject)

Entry tags:

(no subject)

...Встречаются иногда на играх существа класса «волшебный помощник». Фэйри какое-нибудь, волшебное животное или даже вещь, ну или еще кто-нибудь.
Отношение к ним может быть самым разным: можно гордиться и радоваться – не к каждому ходят в гости феи, не у всякого есть говорящая собака - или не всякому доверяет настолько, что бы заговорить. Можно восхищаться и радоваться чуду, можно уважать это существо, видеть в нем личность – со своей жизнью, радостями и печалями, потребностями, может быть, специфическими и не всегда понятными, но не менее важными.
Или не видеть в нем полноценного человека - ну, логично – оно и не человек, - считать, чем-то вроде вещи, собственности. Мое собственное фэйри - а что там у него на душе, если там вообще есть душа, не имеет значение, существо воспринимается исключительно в качестве помощника.

Видеть в нем сказку, чудо, благой знак – или только нечто, приносящее определенную пользу, источник выгоды.

Последнее иногда приводит к всяким диким вывертам - сломать лапку ласточке в надежде на волшебную тыкву, угрожать волшебному существу - если не сделаешь то, что мне надо, сдам охотникам на ведьм, им все равно, кого сжигать, эльфа, фею или золотую рыбку; попытаться исследовать - где у золотой рыбки орган, исполняющий желание, а у эльфа - бессмертие.

Мне что интересно - от чего это зависит? От того, как оно себя ведет, как выглядит? Как в том обществе принято относиться к таким существам?

А если нет никаких правил, отношение - скорее как у нас, официально в них не верят, так что все на совести встретившего.
Мне интересно, почему люди, хорошие, умные, добрые - предпочитают второй вариант?
Почему сложно увидеть существо, равное себе, в том, кто ничем не хуже, но другой?

Threaded | Top-Level Comments Only

Это обычным людям пусть не приходит в голову. Но ролевики - они же по умолчанию должны быть необычными, с фантазией. Они-то должны понимать.
Не знаю, кошка я или нет. Не ставила вопрос так прямо. Мой мч называет меня кошкой, и это для меня нормально. Кошки всегда были рядом, жили в доме. Я их всегда очень любила и чувствовала некое родство. Вплоть до того, что когда я прихожу к кому-то в гости и не обнаруживаю в доме кошки, чувствую себя непривычно. Как будто чего-то не хватает.
Думаю, я родич кошкам. А вот дальний или ближний - пока не знаю)

Спасибо.
...Что-то мне все это кого-то напоминает.
"Мэондиль дурак-то дурак, а умный!"(с) Гвиниль Чертополох

Фантазии бывают разные - как и ролевики:)
Родство и понимание - это здорово и очень правильно.
И они идут к Тебе, так? Иногда хозяева говорят - странно, она обычно не идет к чужим, да?
А так ли важно, какая там степень родства:)

А кто он такой, на самом деле - Мэондиль?
Откуда?
Такое имя подошло бы эльфу-ветеринару.

Я тоже не могу. Увы...
Мне кажется, так оно у большинства людей.
...Вам в некотороом случае легче - и сложнее. Вы христианка и стараетесь строить свою жизнь именно на этом, проверять свои мысли и поступки - а хороши ли они, правильно ли это - и печалитесь, если не. У меня оно как-то очень похоже - и у многих людей, но отнюдь не у всех, многие руководствуются пльзой, благом своим или своих как они это понимают или чем-то еще.

Ну, да.

Хороший вопрос. Вы, вроде, даже заходили в его блог и мы с вами там беседовали:)
Не поняла вопроса. Откуда он у меня? Где он живет?
Он и есть ветеринар - среди прочего.

Это было достаточно давно, на самом деле.
Я мало что знаю об этом эльфе.
Знаю, что Мэондиль верный Майтимо. Из его имени понятно, что он любит животных и понимает их.
Просто я не ассоциировала его с Иванушкой-дурачком, ни разу. И вообще эльфов с ним не ассоциировала. Не потому что "не пафосно", а как-то в голову не приходило.
Но если он похож, то это комплимент, конечно.

Отуда он и где живет?
А откуда тогда две персонажки, с которыми мы вместе успешно сосуществуем? Сперва одна была, теперь их две поселилось.
Одна - целитель из верных Карантира, Этуилотте ее зовут, полунолдэ-полунандэ. Очень преданная, верная, искренняя.
Вторая - из верных Ангарато, тоже целитель. Аманэльдэ. Цельная натура, очень принципиальная. У нее есть любимый племянник, кстати, как раз из породы "дурачков", если можно так сказать.
Обе погибли скорее всего во вторую эпоху, из-за Саурона.
Есть еще третья - но ее судьба очень рано прервалась и была трагичной. Журавушка я называю ее. Журавлик. Хотя в квенте было изначально прописано имя Лисселоте, Журавлик ей потом подошло больше. И - Рыжая - по рудничной кличке.

Причем не одна из них не имеет отношения к моей личной квенте.

Ммм... а у христиан есть своя проблема. В какой-то момент они могут начать быть благостными "по обязанности", испытывая при этом в глубине себя совсем неблагостные чувства. А потом это все (как правило в самый неподходящий момент) вырывается на волю.
не то чтобы оно всегда и у всех так, просто бывает - доводилось видеть.
Я знаю несколько людей языческого мирвоззрения, которые умеют быть абсолютно честными с собой. Можно сказать, кристально честными. Причем это происходит в том числе и от их мирвоззрения. Достаточно жесткий подход к себе, очень высокие требования к отношениям с людьми. В первую очередь - со своей стороны.
На самом деле тому, что не надо "быть все другом", ибо не получится, я научилась у них.
Руководствоваться благом своих - можно и даже нужно. А как же иначе! Но вспонимаются стихи в тему:
За живою водой я пришел в этот край родников,
через горы и долы, себе не давая поблажки.
Шесть глотков.
Шесть живительных чистых целебных глотков.
На груди, ближе к сердцу, упрятал заветную фляжку.
Путь обратный - он тоже опасен и так же далек,
а в лесах промышляет немало лихого народа.
Умирающий витязь просил перед смертью глоток.
Я не дал. Я берег для любимой волшебную воду.
Попрошаек полно на дорогах - ну просто беда,
Вон, калеки-слепцы умоляют помочь, на коленях.
Не для нищих вскипает во фляге живая вода.
Я ее берегу - для любимой с глазами оленя.
Вот и дом, где родился. Да с криком бросается мать -
мол, отец заболел, на тебя вся, сыночек, надёжа...
Значит, время пришло. Старикам, все одно, помирать.
Шесть глотков - для любимой - веселой, румяной, пригожей.
Здравствуй, милая! Вот и окончился долгий мой путь!
Приняла, поклонилась, с улыбкой сказала "спасибо",
отпила, побледнела, схватилась рукою за грудь
и застыла навеки безжизненной каменной глыбой.

Геннадий Нейман

По-разному бывает. Если кошка на меня сама садится, то я ей не мешаю. Если хочу погладить, но вижу, что она уворачивается, тут же отдёргиваю руку, чтобы её не нервировать, даже если очень сильно хочется погладить. Иногда идут ко мне, иногда нет. Это зависит от кошки. И от её настроения. Я их никогда к себе не подзываю. Знаю, что если захотят - сядут сами, спрашивать не будут))) У нас дома издавна принято кошку не сгонять ниоткуда, где села - там, значит, и сидит. Разве что стол с едой. И то, не всегда.

Я тоже стараюсь не мешать:) А согнать кошку со стола, где еда, порой так сложно...

Она у всех есть. Человек любой веры может быть хорошим "по обязанности".

В тему, да.
Я имела в виду - ТОЛЬКО пользой своей и/или своих как они это понимают.

Ключевые слова - "как они это понимают", ИМХО.

С Иванушкой - нет, но что-то от блаженного там есть.

...Бывает и так. Надеюсь, Потом у них все будет хорошо.

Человек 20 собиралось.
На самом деле мы просто предпочитаем качество - количеству. Не знаю, можно ли как-то это совместить, особенно если людей вообще немного.

Threaded | Top-Level Comments Only

Page 4 of 4