hild_of_vilnius | (no subject)

...Встречаются иногда на играх существа класса «волшебный помощник». Фэйри какое-нибудь, волшебное животное или даже вещь, ну или еще кто-нибудь.
Отношение к ним может быть самым разным: можно гордиться и радоваться – не к каждому ходят в гости феи, не у всякого есть говорящая собака - или не всякому доверяет настолько, что бы заговорить. Можно восхищаться и радоваться чуду, можно уважать это существо, видеть в нем личность – со своей жизнью, радостями и печалями, потребностями, может быть, специфическими и не всегда понятными, но не менее важными.
Или не видеть в нем полноценного человека - ну, логично – оно и не человек, - считать, чем-то вроде вещи, собственности. Мое собственное фэйри - а что там у него на душе, если там вообще есть душа, не имеет значение, существо воспринимается исключительно в качестве помощника.

Видеть в нем сказку, чудо, благой знак – или только нечто, приносящее определенную пользу, источник выгоды.

Последнее иногда приводит к всяким диким вывертам - сломать лапку ласточке в надежде на волшебную тыкву, угрожать волшебному существу - если не сделаешь то, что мне надо, сдам охотникам на ведьм, им все равно, кого сжигать, эльфа, фею или золотую рыбку; попытаться исследовать - где у золотой рыбки орган, исполняющий желание, а у эльфа - бессмертие.

Мне что интересно - от чего это зависит? От того, как оно себя ведет, как выглядит? Как в том обществе принято относиться к таким существам?

А если нет никаких правил, отношение - скорее как у нас, официально в них не верят, так что все на совести встретившего.
Мне интересно, почему люди, хорошие, умные, добрые - предпочитают второй вариант?
Почему сложно увидеть существо, равное себе, в том, кто ничем не хуже, но другой?

Flat | Top-Level Comments Only

Э? Можно подробнее?

У Линдгрен я вижу Сказки и Истории, которые меня не раздражают, а завораживают (при том, что в детстве какое-то время и местами не только в детстве "не люблю сказки"). У Андерсена я вижу такие чудеса, ради которых надо очень многим жертвовать, или которые увязнут в серой реальности, или вообще, как по мне, всё это лучше не начиналось бы.

Ее сказки - добрее, теплее, она любит своих читателей и героев - а еще у нее пьют горячий шоколад из термоса, представляешь?
Я сама виновата, наверное - я-таки была не из этого мира, не из этой сказки, да еще и с ОБВМ.

Нуу, вряд ли тут идёт слово "виновата" - тут вроде никто не виноват, не хотел сделать нехорошее и не делал нехорошее по оплошности. Ну вон я лично могу считать кошек хоть умнее меня (в чем-то), хоть глупее в чем-то, но, простите, я и не с каждым человеком пойду строить отношения и даже вообще серьёзно общаться, мне может казаться, что вот конкретно такие люди (и, полагаю, даже - и тем боолее - говорящие кошки) для меня как бы неприступны, я не знаю, как к ним подходить, и даже не хочу (это могут быть хорошие замечательные люди, просто есть несколько таких типажей). Так могли бы вести себя и многие мои персонажи, которые живут в мире, близком к нашим условиям и обычаям. Чтоб иначе - должны быть сильно особые персонажи или сильно фэнтезийная обстановка.

А насколько по своему хроническому постмодернизму знаю, от совмещения ассоциаций, мотивов, деталей, выкопывания архетипов и т.д. с разных мест и помещения этого в то куда-нибудь, во что играть есть возможность, хуже не обязательно бывает - мне то всегда бывает лучше... И, похоже, всегда бывает...

Ну, как сказать. Мне кажется - в этом есть нечто неправильное, но по другому я просто не могла.
Да, проблема и в этом тоже. Люди с людьми нечасто общий язык находят, а с чудом-то...
А у меня, похоже, организм постмодернизма не принимает:)