hild_of_vilnius

Рыцарь Иоганн из Лотарингии хотел знать, как устроен мир. Всё его интересовало – почему существует зло, воины, неурожаи, болезни, а благой Господь допускает страдания невинных, почему одни вещества являются лекарствами, другие – ядами, третьи могут быть и тем и другим. Что будет, если соединить их в разных пропорциях? Действительно ли можно найти вещество, дающее мудрость, бессмертие и всевозможные знания, исцеляющее все болезни и превращающее свинец в золото? Впрочем, золото интересовало Иоганна меньше всего. Знания о мире, понимание его законов – вот, где истинное сокровище! Рыцарь прочел все книги, которые смог найти, беседовал с мудрыми людьми, немало постранствовал по свету в поисках истины - и истина открылась ему – по крайней мере часть её. В Лангедоке он встретил знающих людей и они объяснили ему, отчего в мире столько зла и несовершенства. После этого рыцарь полностью изменил свою жизнь – он продал, подобно первым христианам, всё свое имение, и уехал на юг, что бы присоединиться к братьям по вере. Он принёс вассальную присягу тулузскому графу и поселился при его дворе. Сам граф был католиком, то есть, с точки зрения Иоганна, пребывал в заблуждении, но это было не важно – а может и временно. Это было его личное дело, главное – он правитель и защитник земель, где процветает истинная вера. При тулузском дворе Иоганн известен как храбрый рыцарь и умелый воин, более того – как лекарь и алхимик, умеющий совершать чудесные превращения элементов, составлять различные зелья, изготовлять лекарства – и прочее, что потребуется. Что поделать – отважных воинов при дворе графа немало, а в соединениях различных веществ разбираются немногие. Сам он таких разговоров не поддерживает, но и не отрицает – впрочем, смотря кто спрашивает.
Еще он умеет гадать о будущем и толковать сны – да не так, как деревенские бабки , а по мудрым книгам, написанным еще до рождества Христова.
Иоганн не слишком заботится о своей внешности, не бреет бороду, не стрижет и не завивает волос, но мало кто решится насмехаться над ним. Он не танцует на балах, не сочиняет канцон и куртуазная любовь его не интересует. Он служит только истинной вере и графу, её защитнику.