В комментариях можно задать любой вопрос любому из моих персонажей, прописанных или сыгранных, а можно просто назвать персонажа и получить про него шесть фактов.

...Когда-то я обещала нескольким друзьям написать что-нибудь хорошее про Киэрана Виверну.
Собственно, вот.
Хронологически примерно через полгода после "Ужика".

Итак,
( Что может быть хорошего в жизни Киэрана Виверны? )

Пришла с работы, (очень устаю чего-то), мою посуду, думаю об убийстве занимаюсь домашними делами, фоново думая о недавнем квесте и о том, как донести до игроков некие сведения, а главное, надо ли.

И – внезапно понимаю, что история о том, как Инъеальд, древний лорд клана, аналогичного Бабочкам, у которого тоже сакральность была привязана к внешности, долго и упорно пытался убить внебрачного сына, а в итоге вышло наоборот – что это очередная пьеса Лабрайда Барса, написаня после того, как случились покушения младших Бабочек на Виверну и Котеночка.
С которыми он столкнулся, видимо, по долгу службы, но наказать виновных по каким-то причинам не мог. Может быть потому что добраться до настоящего виновника было не под силу даже ему.
Что Лабрайд написал ее буквально за несколько ночей - на историческом материале, само собой. Он вообще все свои пьесы писал на историческом материале.
...А спал за него в это время, видимо, кот.
Тоже на историческом материале, да.

Декорации, костюмы, атмосфера, музыка, танцы, жесты и речь героев – как наложница к господину обращается, как одежды слуг сочетаются с доспехами и оттенком драпировки, да как солнце по утрам приветсвуют...
В общем, сначала это приняли за обычную костюмированную пьесу об очень древних временах; на Полуострове принято было интересоваться такими вещами. А после покушения прекратились. И если раньше в приличном обществе считалось, что это внутреннее дело Бабочек, хоть и нехорошо, конечно – то теперь всем как-то стало понятно, что так не делается.
Если ты не законченный идиот и не хочешь войти в историю именно в этом качестве.

...И что Киэран Виверна мягко говоря не был благодарен Лабрайду за эту историю. Точнее, ему очень, очень не хотелось быть благодарным именно за это и именно Лабрайду Барсу. Впрочем, я пока не очень понимаю, что там было между этими двумя до войны.
Впрочем, Лабрайду его благодарность была низачем.
Он так – мимо проползал, гармонию нес.

А пьесу в итоге раскритиковали – Лабрайд там спас всех, кого можно было.
...И юную наложницу, маму главного героя (и даже устроил ей нормальную жизнь с сыном и новым мужем), жену и детей главгероя, на которых тоже покушались, но в хрониках не сказано, чем дело кончилось. И сам герой, который мог бы, например, покончить с собой, осознав, что убил отца – так нет же, жил в кругу семьи, путешествовал, даже исполнял какую-то мелкую должность в местном храме. И даже в решающей битве хоть и погибли несколько его друзей, но не самые близкие и любимые – ну, просто так получилось. В общем, считалась, что пьеса не самая удачная. Бывает.
...Но она быстро стала популярной, особенно у уличных театров, ее часто ставили, иногда с небольшими переделками, а после войны так и на основной территории империи. Предисловие, правда, добавили - о разоблачении нравов лордов Полуострова, да. Это вообще вошло в моду (отчасти из-за Виверны?) - лорды Полуострова и их порочность.


Очень, очень люблю такие осознания. Ощущение, что картинка складывается.
А Лабрайд Барс, кажется, один из тех, кто всегда знает, что он делает, зачем и почему - так.

Что бы вы пожелали кому-нибудь из моих персонажей, поздравляя их с днем рождения (или с каким-то аналогичным праздником):

Киэран Виверна, леди Аэшти, Барс, Котеночку, дева Лоар, принц Анейри и другие,
Элрик, библиотечный маг и прочие обитатели библиотечных сказок ,
Аргайль - третий эльф в пятом ряду, Котик, похожий на Лоуренса Аравийского , из разговоров за кофе,
князь южных некромантов и другие.

Собственно, место действия у нас - полуостров Тхаа, задворки гномьего королевства. Когда-то он был сам по себе, потом случилась смута и гражданская война долгая смута, ну и сейчас так. Их это скорее устраивает – в обычаи гномы не вмешиваются, законы отличаются незначительно (и скорее в лучшую сторону).( Чуть-чуть подробностей - политика, история, хвостик менталитета )

( карта )

( Устройство общества. Кланы. )
Вопросы, всякие мысли по поводу - приветствуются.

- Да, сказал Киэран Виверна, - меня специально вывели для полетов на драконах.
А вы чем занимаетесь в своей жизни?

(Собеседника не знаю, но, видимо, слегка достал Киэран хочет, чтобы он подумал)

На портретах госпожу Аэшти, супругу Киэрана, последнего из прирожденных лордов дома Виверны, часто изображали с ежиком.
Не с драконом, не со змеей, а именно с ежом.
Даже не с котиком.

...Теоретически ежи в культуре полуострова Тхаа символизировали доброжелательность, жизнелюбие, здоровую агрессию, стремление к совершенству (в пределах разумного) и множество других полезных вещей. Кроме того, они, за компанию с уличными кошками, считались священными животными Спящей, богини судьбы.

А практически – всем и так все было понятно.

Что об этом думал сам Киэран Виверна, история умалчивает.

Что интересно, на ранних портретах, тех времен, когда она была женой Тальшана, старшего брата Киэрна и наследника Виверн – никто никаких ежиков не рисовал.



( Раньше )

Действие происходит через несколько дней после вот этой истории.
Прекрасному silent_gluk огромное драконье спасибо за редактирование.


Как-то принц Анейри спросил у лорда Виверны:
– А правду говорят, будто с драконом ты получаешь больше радости, чем с женщиной?
– Если речь о полетах, то правду, – отвечал Киэран.


Они снова сидели в комнате с акварелями на стенах. Бывший лорд, как всегда, спиной к свету, на этот раз предзакатному, золотисто-алому. Лица почти не видно, только темный силуэт, обрамленный красным, – готовая картинка. Чай давно выпит, на дворе вечер, пора бы уже и домой, если можно назвать домом бывший дворец гномьего губернатора. Но принц не спешил. Ему было хорошо здесь, в сумрачной полутемной комнате, рядом с этим странным человеком, который говорил невероятные вещи, – и которому, кажется, был интересен он сам, Анейри. И не только в качестве наместника и сына императора, как многим тут, хотя советы Киэран давал очень толковые, – и всегда охотно рассказывал про здешние дела, какие у кого с кем отношения, – и как стоит взаимодействовать с очередным деятелем, исходя из его, принца интересов. Кажется, древнего монстра действительно заинтересовал восемнадцатилетний юноша – и это было очень странно. Иногда, когда принц задумывался, ему даже становилось чуть не по себе...

Но не съест же его дракон? ( Или съест? )

Да, оно в некотором смысле и к дню знаний тоже;) Просвещение юношества и все такое...

Поделитесь, пожалуйста, впечатлениями об этой вот истории. Интересуют любые мысли, ощущениями - про героев, город, отношения, да что угодно.

...Каким человеком кажется молодой Виверна, какое впечатление производит?
Возможно, Барс - не слишком хороший лорд, да и человек тоже не очень, в доме Виверн имеет место странная хрень, да и вообще этот город стоит того, что произошло через 15 лет. Или наоборот?
Или как-нибудь еще?

Тот же вопрос - про эту историю , кому не лень все это читать - в основном, про Котика и его часть истории (но и про Библиотеку тоже). Какое впечатление производит он, его люди, его отношения, каким он кажется, насколько пятнадцатилетний Котик отличается от себя же в двадцать семь...

Что очевидно, что ловится хорошо подумав, наводит на мысли, или вызывает смутные подозрения... Ну, мало ли:)

Не все, что пишется про Киэрана Виверну, соответствует, так сказать, реальным событиям того мира целиком и полностью.

Если это анекдот то правды в нем как в большинстве исторических анекдотов. У них другая цель - они создают образ, представление. Да, обычно они на чем-то основаны - например, на его рассказах, рассказах о нем, байках, которые кто-то от кого-то слышал, не факт, что правда, но уж очень в тему и забавно... Анекдоты под редакцией господина Рэнги (Котеночка), его приемного сына, вообще были записаны лет через сто после всех этих событий - он собирал всяческие сведения о своем отце, записывал воспоминания, свои и близких, и считал, что анекдоты - тоже сведения, пусть не столько о человеке, сколько о том, каким его видели.
( Про анекдоты, Котеночка и ситуацию в целом )

В общем, если стоит тэг "юмор", то это, с шансами, байка. Вроде этой, например. То есть да, это про него, в характере, но не факт, что все вот так дословно и было. Хотя, скорее всего, что-то похожее - да.
А еще бывают размышлизмы, зарисовки, которые - в том числе и благодаря вашим вопросам и комментариям помогают мне увидеть ситуацию и персонажей немного лучше, понять какие-то кусочки истории, посмотреть под иным углом. Если "Рассказывают, что" - саги здесь читали, наверное, почти все, и понятно, что рассказывать о человеке могут очень разное:) Мне бывает интересно, как персонажа видят другие, что о нем говорят и думают а что думают, но не говорят - это дополняет картинку.
Если оно выглядит рассказом - вроде этого, например , или этого , или этого - то да, оно было, видимо, именно так.

Из того же сборника анекдотов:

...Рассказывают, что как-то раз Киэран-Виверна купил ведро только что выловленой рыбы для кошек и корзинку фруктов для ежей, принес все это в храм Спящей богини.
Разложив приношения в специальные миски, под урчание кошек и пыхтение ежей, он от всего сердца молил богиню, чтобы она дала ему Выспаться.
Хоть немножко.

Но богиня даже не проснулась.
Зато священные кошки остались очень довольны, и он вернулся домой весь в шерсти.
Чихая с непривычки.

Господин Виверна был уверен, что он - чудовище.
Редкое и опасное для окружающих.
Даже из-за каких-то качеств своих, или дел - просто по факту.

И никто из близких ему ни разу не попытался это опровергнуть.
Чтобы не разочаровывать.

Как-то раз, будучи слегка не в себе, Киэран-Виверна решил сказать мастеру Элори, своему целителю из народа светлых эльфов, что-нибудь хорошее. А то так обычно он на него, в основном, шипел, ругался и говорил всякие гадости − а эльф улыбался в ответ и говорил, ну совсем как змейка. Что было, отчасти, даже приятно, потому что змеи − это, безусловно, хорошо.
Почти как драконы.
И вообще, эльф неизменно был добр, ласков и заботлив. Иногда даже слишком, по мнению Виверны. Понятное дело − работа у него такая. Но тем не менее...
И Киэран решил как-нибудь сказать эльфу, что он его любит и ценит, и вообще очень благодарен ему за все.
С одной стороны потому что доброе слово приятно, и гадюке, а уж, а эльфу тем более − ну и вообще, полезно время от времени говорить людям хорошее. А с другой − в тот момент он был, как уже говорилось, слегка неадекватен и чувствовал себя немного виноватым перед эльфом.
Самую малость.

...Это было после того, как он провел трое суток, с одной дамой из народа логари. Соответственно, целителя он к себе в это время, разумеется, не пускал, что, опять же, было не очень красиво, эльф наверняка волновался.
Но иначе тоже ерунда получилась бы.

...Например, дама могла шутки ради предложить эльфу присоединиться. А тот мог и согласиться − и тогда они вдвоем будут мучить бедного дракона, что Киэрана совершенно не устраивало.
Лучше уж по отдельности.

( О комплиментах и пищевой цепочке )
( Пара слов о персонажах, упоминающихся в тексте. )

Традиционное спасибо sigma_tiger за вычитывание текста.

Набросочек.

Философская теория об извечном противостоянии Кошки и Змеи – и не просто так, а в качестве противоборствующих сил мирового правопорядка и взаимоисключающих идей, враждующих чуть ли не от начала мира, пришла, как говорят, из степей. А может быть, из метрополии. Или с запада, из-за моря. Действительно – ну, откуда в степях философские теории?
Но, как бы там ни было, в Империи, на Полуострове, да и в окрестных землях идея эта была весьма популярна.
В Доме Виверны, традиционно ассоциировавшем себя со змеями, не держали иных домашних животных кроме ящериц, змей и пауков – или, по крайней мере, не упоминали об этом. А в Доме Кошки хорошим тоном считалось выказывать традиционную неприязнь к Домам Огненной Змеи, Варанов и тех же Виверн.
Когда Виверны приняли к себе молодого котолюда, многие – главным образом, не имевшие отношения к данному Дому – сочли это нарушением вековых традиций.
Почти святотатством.
Которое непременно приведет к неисчислимым бедствиям – а как же иначе?

...Юный Киэран, младший сын лорда Виверны, с философией был знаком поверхностно: не для этого его готовили. Он считал, что извечное противоречие можно разрешить дружеской потасовкой за сараем – потому что кот, зараза такая, напрашивается.
Кот тем более ничего не смыслил в философии, но подраться любил. А дразнить и провоцировать молодого человека, которого взялся обучать, считал, можно сказать, своим долгом – только что слов таких не знал.

А что об этом всем думал змеелюд Хаштери, сын эмигранта с севера – неизвестно. Но вряд ли что-нибудь хорошее.

...Когда в империи началась очередная гражданская война, из большой семьи спастись удалось только отцу Хашетри с маленьким сыном. Змеелюдов в тех краях не жаловали – по причине застарелого страха и той самой идеи. Очень легко найти повод убивать тех, кто не так давно считался воплощением злобы, хитрости, подлости, коварства и изощренного ума. И неважно, что они – такие же граждане Империи и что человеческой крови в них давно уже больше, чем змеиной...

Так что северян Хаштери недолюбливал – а с котом у него особых разногласий не было.
Как-то не сложилось.

Они даже пили вместе.

Молоко.

А что делать, если в Доме больше никто не разделял их вкусов?

Была у Киэрана-Виверны неразделенная и безнадежная любовь – он очень любил Спать.
А она его, соответственно, нет.
Потому что он был извращенец и вставать предпочитал в пять или шесть утра.
Что бы, как он говорил, продлить себе день.