Когда Ханс Эгеде шёл крестить
Гренландский забытый остров,
Он думал викингов там найти,
Нашёл одних эскимосов.
Не знали даже хлеба они,
Невежества тьмой покрыты.
Но если ты выбрал путь - не сверни,
И он перевёл молитвы.
И чтобы в душах не сеять сомнений -
А есть до нас богу дело? -
Он хлеб в переводе сменил на тюленя,
И Отче наш полетела.
Под ветром яростным и колючим,
В янтарном балтийском крае
Я знаю, всё будет немного лучше,
Когда тюлень приплывает.
Что будут рассказы и будут игры,
Что будет теплее и тише,
И что одному усталому тигру
Судьба даёт передышку.
Когда нет ответов на все вопросы,
И тени гуще и гуще,
Я буду молиться, как эскимосы,
О тюлене насущном.



flametiger.diary.ru/p217526287.htm

...Я обещала эту историю два года назад - так вышло, что я обратилась с просьбой к дорогому мне человеку, и пообещала ему записать уже глюки про госпожу Фанненквэ и Гизов. И да, что человек умер четыреста с хвостом лет назад в данном случае не имеет никакого значения.
...Очень надеюсь, что они на меня не обидятся.

В общем, она к дате. Мое личное Ньерэ немножечко со сдвигом;)

Посвящается

gorgulenok и ключевым персонажам этой истории.
Благодарю silent_gluk за редактирование.

 

"Значит, будет Катькой!"

(Реплика, услышанная в церкви)

Как-то раз накануне Рождества к Людовику, кардиналу Лотарингскому – он как раз выходил из церкви – подошла кошка.

Большая, красивая и очень пушистая трехцветная кошка.

И попросила она кардинала почти человеческим голосом:

– Окрестите меня, пожалуйста. Мрряу?

И посмотрела на него нежно и трогательно.

Умоляющий взгляд зверушки напомнил его преосвященству картины итальянских мастеров прошлого века – не то святая, не то кающаяся грешница...

( Что было дальше )

 

( И бонус, без которого никак. )

 

Огромное спасибо всем, кто поздравил - это очень, очень греет и радует!
Очень приятно видеть поздравления, знать, что друзья и знакомые помнят и считают это важным.


Разное прекрасное россыпью:
В Финляндии сегодня
день Сони
В связи с чем желаю финскому другу и всем остальным орехов и Высыпаться.
...Так, чтобы люди, ищущие самую лучшую соню долго к вам приглядывались, но все-таки передумали;)

Найдены останки захоронения казнённых участников и предводителей Восстания 1863 г.

По итогам общения с родными сформулировалось: я люблю гостей, рада им, но терпеть не могу обслуживать.
Вернее когда к этому все сводится - мне нормально заварить каждому чай или кофе по его вкусам, приготовить что ему нравится. Если мне интересно с человеком - мне интересно для него готовить, заваривать для него чай в маленькой чашке с полутора ложечками сахара, печь пирог без муки и т.п., это как бы тоже часть общения?
Но когда все общение сводится вот к этому, да еще пустым разговорам, это ест силы и бесит.

Пожалуй, сейчас мне нечего добавить к истории , рассказанной в прошлом году.
Поздравлять меня не обязательно - лучше прочитайте расскажите кому-нибудь о ней.

Можно утащить статью к себе, или просто рассказать кому-нибудь, что вот, была такая классная тетка святая Хильда

Хильда из Уитби,
Наставница мужчин и женщин,
Прославленная за мудрость и проницательность,
Хильда, покровительница талантов,
Хильда, стойкая охранительница веры христианской,
Моли Бога о нас.

что святой Айдан Линдисфарнский , посоветовавший Хильде вернуться в Англию, был прототипом для брата Айдена из
"Тайны аббатства Келлс".

( Художника, который спас из захваченного врагами аббатства книгу и кота. )

Информация
отсюда и отсюда. Пойду, что ли, в статью добавлю.

Повидалась с kyellinn, познакомилась вживую с solerindlirian, сыграла интересного персонажа, которого надеюсь еще не раз.
Хэлле, огромное тебе спасибо! За то, что позвала, за гостеприимство, разговоры и песни. И отдельное спасибо - за то, что хотела меня на эту игру кошкой из Потаенного Народа, что увидела в самой обычной Кошке волшебное существо:)

...Перед поездкой зачастую накатывает паника, мне не хочется никуда ехать, хочется заниматься обычными делами, я боюсь, что что-нибудь случится, не успеваю... вот, хотя бы подарки доделать, к игре подготовиться, выложить рассказ, закончить и отослать новый... Страх смерти, проявляющийся вот таким вот образом? Страх перемен, нового, необычного?
И чуть-чуть - волшебной страны, сказочного мира, в котором живут странные существа и может случиться что угодно. Так уж вышла, что Россия для меня сродни такому вот волшебному миру, в котором возможно почти все, в котором живут очень разные существа, необычные, прекрасные и жутковатые
Наподобие тех, что изображены на рисунках Брайана Фрауда.
Но это все больше к Москве относится, конечно.

( Про саму поездку )

( Немножко впечатлений )

( Чуть-чуть фотографий )


Итоги:
Кажется, научилась отвечать на "спасибо" пожалуйста", а не "не за что".

Мне сказали, что я очень спокойная. Не в первый раз уже. Ну, с одной стороны я действительно не вижу смысла шипеть на людей, когда в этом нет необходимости, с другой - возможно, жители наших краев действительно в целом спокойнее?

Мне сказали, что я волшебное существо. И не потому, что могу встать утром и мне не нужен чай или кофе.
И, кажется, я наконец-то готова, не только поверить в это, но и признать - да, так есть.
Потому что живу на грани, одновременно в нескольких мирах. Всю жизнь считала это своим таким - не то, чтобы недостатком, но такой особенностью, скорее мешающей окружающим, которую стоит скрывать - а тут не только заметили, но это еще и нравится...

И чудеса - действительно люди. Которые выбрали быть. Вот - чудо - меня позвали в гости, позвали на игру, я смогла доехать, меня смогли отпустить, один человек смог меня принять, другой - приехать пообщаться, выбраться проводить...
Господи, спасибо.

Памятник Тиунэ Сугихаре в Вильнюсе - место, куда я стараюсь сходить 9 ого, или в один из ближайших дней.
Помолиться.
Хотя не уверена, что "за него", а не "ему".

...Хотела бы сказать: "Никогда больше", и выложить картинку с возможно-маком, только поверить в это не получается.

В этом же году, через 45 лет после тех событий, отвечая на вопрос о мотивах выдачи виз евреям, Сугихара дал две причины: во-первых, беженцы тоже люди, а во-вторых — они просто нуждались в помощи.

Когда его спросили, стоило ли рисковать карьерой, спасая других людей, он процитировал древнее выражение самураев: «Даже охотник не станет убивать птицу, просящую у него защиты».

Юкико-Мария Сугихара писала: «Он сказал мне, если он повернется спиной к тем, кто нуждался в его помощи, он предаст свои убеждения, как христианин»
(с)

Более полная биография

Всех, кто празднует его 7ого.
(Болею, поэтому торможу)
Здоровья, мудрости, мира, отдохнуть и выспаться - и да пребудет со всеми Божья милость.


Мне всегда казалось, что на этой картинке горные жители, кем бы они ни были, тоже празднуют Рождество.

Упд.
Ф-лента принесла рассказ о том, как мумми-тролли и компания отмечали Рождество - и чем-то он меня зацепил. Есть что-то в этом "умилостивить опасность", некие грозные силы, которые вот-вот явятся в мир.
А здесь Бран рассказывает, как праздновали Рождество в средневековой Англии.

У императора Сюань-цзуна было три первых жены, девять вторых, двадцать семь третьих и восемьдесят одна четвертая.
Чэнь Хун, «Повесть о бесконечной тоске»

Подумала было, что, в общем, вполне себе повод для бесконечной тоски. ( А на самом деле )

Читала тут Пу Сунлина - и наткнулась на историю, точнее, мораль к истории, которая показалась мне очень любопытной:

если в городе сидит хороший, настоящий правитель, то в деревне не будет скандальных баб

Сначала я изумилась такому сопоставлению, потом подумала, что оно, наверное, ирония. А потом задумалась, может ли оно иронией не быть, учитывая всякие китайские представления о том, что если император, или там князь какой, исполняет небесные установления, соблюдая все, что положено соблюдать и Конфуция читает, понятное дело, то у него все растет и цветет, подданные мирно трудятся и благоденствуют, погоды стоят предсказанные.
И, в общем, не раз встречалось в китайской литературе утверждение, что хороший, правильный правитель - значит, и дела идут хорошо, причем и в таких вещах, которые правитель контролировать никак не может. Разве что пример подавать. А если правитель неправедный, небесные установления нарушает, соответственно, засухи-пожары-наводнения и вообще фигня всякая творится, то Небо таким образом как бы намекает, что его и поменять не грех. Похожее встречалось у скандинавов - конунг лично отвечает за урожайность. И если в его правления урожая не случилось, значит, посеять забыли стоит принести его в жертву богам. Рано или поздно срабатывало.

( Сама история, если что )

А как вам кажется - ирония, или нет?
Интересно - "почтенный человек", отец героини, не знал о ее скверном характере? Ему это вообще не было интересно - или он вообще не знал, что там какой-то вообще есть, не интересовался? По идее, вполне мог.
Или после замужества что-то резко изменилось резко, она внезапно стала настолько сварливой, что даже правителя, видимо, не постеснялась обругать? Меня удивляет слово "оказалось" - как будто это такая вот неожиданность для всех, что там вообще есть какой-то характер, какие-то личные черты.

Спасибо всем, кто меня поздравил (и всем, кто поздравит, тоже спасибо)

...Хильда родилась в 614 году. Ее отец Херерик, племянник Эдивна, будущего короля Нортумбрии, погиб вскоре после рождения дочери. Мать ее звали Бергусвит (Breguswith) и она была из кельтов. Там была какая-то долгоиграющая - сначала Эдвина изгнали, потом он вернул себе престол и с 2х лет Хильда с матерью жили при его дворе. А в 625 у короля умерла жена и он решил жениться на принцессе Этельбурге из Кента, которая была христианкой. Ей была предоставлена возможность посещать богослужения (то есть, видимо, церковь построили?), король тоже обещал креститься, если советники скажут, что новая вера лучше старой. Советники думали, видимо, два года, потом король чуть не погиб - убийца с отравленным кинжалом, придворный со странным именем Лилла, закрывший, короля собой.
В общем, 12 апреля 627 года король крестился "в реке, в Йорке".
Через пять лет (632г) король погиб, а королева с дочерью и прочими родственниками, включая, видимо, и Хильду, перебрались в Кент.
Дальше ничего о ней не известно до 647 года – предполагается, что она жила в восточной Англии при дворе своей старшей сестры. Сестру звали Хересвит, ее сын Эадвульф потом стал королем Мерсии. Потом сестра овдовела и ушла в монастырь, а в 647 году Хильда тоже стала монахиней.
Некоторые считают, что Хильда могла быть к этому времени уже вдовой, что у нее могли быть дети. Но об этом ничего не известно.
Она собиралась уехать во Францию, где ее сестра была монахиней во Франции, но святой Айдан попросил ее остаться в Нортумбрии и в 649 году она стала настоятельницей монастыря в Хартлпул. В 657 основала монастырь в Уитби - в традициях кельтской церкви.
Мужчины и женщины жили отдельно, но молились вместе. Беда Достопочтенный пишет, что там строго соблюдались исконные традиции монашества, много внимания уделялось христианским добродетелям - в особенности миру и милосердию, добрым делам и изучению Библии.
...Сейчас пытаюсь вспомнить, где именно я читала, что это они так пытались построить Царство Божие хотя бы вот у себя в обители.
Реконструкторы, можно сказать.

Беда пишет, что Хильда была энергичной женщиной, очень набожной и изящной, что ее очень любили, восхищались ее мудростью и любовью к Богу, что все, кто знал Хильду, называли ее матерью. Она воспитывала Эльфред, дочь короля Осви (позже – святая Эльфред).
Хильда была очень мудрой женщиной; короли и князья просили у нее совета, тем не менее она находила время и силы для простых людей. В ее аббатстве жил Кэдмон, первый английский христианский поэт. Одна из легенд говорит, что Хильда превратила в камни множество змей – отсюда аммониты, которые часто встречаются в тех краях.
В 664 году состоялся Совет в Уитби, между Римской и Кельтской церковью были определенные разногласия, и надо было что-то с ними сделать. Хильде была ближе кельтская традиция (хотя крещена она была в римской; есть мнение, что сторонником кельтской мог быть ее предполагаемый муж), но, когда в итоге победили сторонники римской традиции, она согласилась с ними, чтобы избежать раскола.
Хильда умерла 17 ноября 680 года. Монахиня Бегу (меня восхищают их имена!) и еще кто-то из монахинь видели, как ее душу уносят ангелы.

Много информации на английском

( Молитва святой Хильде )

( Картинки: )

Замечательная проповедь - о том, что святые, это не что-то такое героическое и далекое от нас; живые люди, очень разные, у каждого из них был свой путь к Богу. Что все они "твердо стояли ногами на земле, а сердцем были устремлены в Небо", как-то так. И умели видеть человека, Божье творение в каждом, будь то нищий, бедняк или даже президент...
Что это путь святого - видеть образ Божий в каждом человеке.
И - за что я очень люблю наших бернардинцев, - они не устают повторять, что это не какие-то особенные люди, от рождения наделенные особой праведностью. Что это путь для всех нас, и все мы - будущие святые. Во всяком случае у каждого из нас есть шанс.
Чего нам и желаю.

Самайн тоже прошел неплохо. Правда, охота не удалась - подстрелила всего троих три шарика, но и времени было совсем мало. Тренер говорит, что я слишком агрессивная и злая нетерпелива, надо быть спокойнее - и это правда, но что тут можно поделать - не знаю.
Зато, возвращаясь, встретила прекрасную трехцветную фею кошечку, совсем молоденькую. Я с радостью взяла бы ее к себе, но Дюдюка убьет нас обоих она убежала... Потом принесла ей жертву мышек еды, но саму ее не видела.

А вечером общались с Индраей - встреча с другом для меня как экзамен всегда праздник новый год немногим реже, смотрели фильм "Опасный человек. Лоуренс после Аравии". ( Впечатления )

Посмотрели с Индраей фильм фильм про Лоуренса Аравийского - Индрая, спасибо большое - сама бы я вряд ли собралась это сделать. С одной стороны мне почему-то в последнее время мне очень трудно собраться посмотреть кино, а с другой - здорово, когда рядом друг, который фильм уже смотрел и даже воспоминания главного героя читал и может сказать, что соответствует, а что не очень.
( Впечатления )

И, собственно, вопрос или просьба. Очень хочется посмотреть что-нибудь про степь или пустыню, можно художественной (желательно, с хорошим концом и без жести), можно документальное или научно-популярное.

И периодически ловлю себя на мысли о том, насколько же другая культура и мировоззрение. Вот, герои разных рассказов (добродетельные студенты) независимо друг от друга совершили два проступка, за которые были наказаны - первый уменьшением срока жизни, а второй много лет не мог сдать экзамены и, соответственно, получить должность. ( И за что же? )