Просто интересно, откуда тогда репутация фанатичного католика:)
Ну откуда у Альбы репутация фанатичного католика? Пропаганда, в том числе современная им обоим. Потом дальнейшая пропаганда. Потом историки 19го века.

Я имею в виду, что риск все же довольно высокий. Я бы предположила, что лично ему хотелось бы меньшего.

И еще один вопрос (я Тебя не достала еще?)
Нет конечно, мне тоже очень интересно.

После того, как Генрих стал королем - какой-то конфликт интересов?

Я читала следующее.
Гизы рассчитывали, что после прихода к власти Генриха III, который вроде бы действительно был из той же группировки, что и они, тем более - после его женитьбы на их родственнице - Луизе Лотарингской - они окажутся у него в высоком фаворе и будут пользоваться всеми соответствующими благами и властью. Но где-то в районе 1577-78 обнаружилось, что король их потихоньку задвигает и, напротив, выдвигает своих миньонов. Они занимают высокие должности, но власти никакой нет и со всеми неформальными делами идут к миньонам. Король вроде как к ним милостив, но все время как-то мелко их обижает. Замутил демонстративный роман с герцогиней Омальской, сестрой герцога Эльбефа - к возмущению ее мужа и прочего клана. Потом эта история с Сен-Мегреном.
Почему король решил их задвинуть, я не знаю. Я думаю, в литературе, посвященной непосредственно Генриху III, этот вопрос подробно раскрывается.
Можно предположить (в общем и целом), что он был нацелен на усиление своей личной власти в частности и королевской власти вообще и по этой причине предпочитал более мелких, нежели Гизы, дворян, "сообществу принцев". То есть история с Сен-Мегреном и реакция короля на нее (эта шестерная дуэль между офицерами Гиза и миньонами показывает, что шум был огромный) показала Генриху Гизу, что король - недруг, чего он (Гиз) пытался не замечать до этого. Как-то так. Я полагаю, что его брат бросил изуродованное тело зарубленного Сен-Мегрена на пороге Лувра именно по этой причине - чтобы показать королю, что вызов, так сказать, оценен и принят.