Околоигровое, размышлизм.

[hild_of_vilnius]

Вот, есть фэнтэзи мир - и есть в нем некая деревня или небольшой городок.
С трудолюбивыми фермерами, ленивыми фермерами, ремесленниками, лекарем, магом, священником и еще какими-то специалистами, парой приезжих - удалившийся на покой пират моряк, артист или писательница, решившие пожить в сельской местности... Большая часть жителей - люди, но есть гном-библиотекарь, он же, кажется, травник, есть загадочный эльф, приехавший сюда некоторое время назад, есть котолюды и полукровки, может быть кто-нибудь еще. Отношения между этими созданиями нормальные, права у всех плюс-минус равные, расовой неприязни нет, личная - как сложится.

Вопрос, собственно, в том, что может происходить в таком месте.
Что может случиться - да что угодно; любого жителя могут найти мертвым, у кого-то могут украсть ценную семейную реликвию, или вещь, не представляющую, вроде бы, особой ценности ни для кого, кроме хозяев. Меня скорее интересует нечто, происходящее если не регулярно, то время от времени - например, пират моряк только сделал вид, что удалился на покой, а на самом деле связан с нападениями разбойников, пропажей людей, на худой конец контрабандой. А местный жрец, или, например, коробейник, тайно занимается некромантией, заманивает к себе юных дев и приносит их в жертву темным силам. Или кто-то оказывается не тем, за кого себя выдает, или еще что-нибудь в этом роде.
В общем, я много чего могу придумать, но мне кажется, что это все слишком просто и как-то не оригинально. Это не плохо - но вдруг вы читали другие детективы когда человек придумывает не для себя, не всерьез, а в порядке гона, в голову порой приходят совершенно удивительные идеи:)

Comments

[gorgulenok.livejournal.com]

1) Да, тут можно много чего придумать, плюс еще что хорошо — тебе есть кого расспросить о специфике археологических раскопок как таковых.
Могут в городе быть люди, которые хотят выпереть археологов отсюда подальше и для этого что-то предпринимают. Причем причины этого их намерения тоже могут быть разными и небанальными. Могут быть местные обормоты, охотники за артефактами, сектанты, владельцы среднего и крупного бизнеса, придумавшие способы использовать раскопки в своих целях, как вполне честные и морально приемлемые, так и ни фига не честные.

2) Угу, а вот это было бы совсем прекрасно — если бы в итоге выяснилось, что там с этим магом и его наследством все не совсем так, как думали. Причем чтобы это вообще-то можно было понять и раньше из тех источников, которые были в распоряжении ищущих (обязательно на самой игре!) — легенд, записей и прочего — но для этого надо было посмотреть на них непредвзято и не под тем углом, который вроде как напрашивается.

3) Да-да-да ))) Главное, чтоб игроков на такое хватило )))))) Но их можно соответствующим образом настроить. При условии, разумеется, что это будут люди, умеющие не сводить все к стебу.
Такие явные штуки чем хороши — они создают драйв и дают возможность игрокам оттянуться :) В тайных мотивах и интригах плохо то, что они совершенно не работают на драйв игровой атмосферы, на открытое общее действо.

[hild-0.livejournal.com]

1) Главное - придумать правильные вопросы:)
...Могут и сами археологи быть такими, как в книжке Валентинова - пить и размышлять о своей печальной жизни и почему дева А герою не дает, дева Б внезапно дала.
Древний народ могут считать священным, нечистым, опасным, все вместе, а то мы сами раскопаем и получим награду, могущество, золото, что-нибудь еще.
А еще приезжие соблазняют местных дев и прочую молодежь - у них новые артефакты, необычная одежда, а главное, рассказы от том, что происходит во внешнем мире.
А например, какие способы? Продать выкопанные артефакты налево под видом золота Древних?

2) Т.е. есть официальная версия - был такой маг и хотел вот такого, и есть, скажем, в публичной библиотеке (ну, условно, в общедоступном источнике каком-то) дневник мага, где он пишет о том, что ищет возможности научиться делиться жизнью с кем-то, например, это первое, что в голову приходит. Скажем, его любимая была серьезно больна... А получилось то, что получилось - или кто-то взял его исследования и наработки и попытался использовать вот так. Или у мага были ученики, каждый из которых имел свои цели и свои умения-достижения и, соответственно, кем-то стал. В итоге осталась легенда о злобном маге, хотя там было несколько человек и какая-то своя ситуация у каждого. По идее, лучше бы что-то более заковыристое, да. Но, боюсь, и в библиотеку-то мало кто пойдет, если это будет настолка.

3) Вот тут сложнее - подобрать игроков. Хотя смотря где и какую игру делать. Если тут События - а тут у кого-то бегемот. Который внезапно подружился с Пиратом и никому не показалось мало...

[gorgulenok.livejournal.com]

1) Первое, конечно, что приходит в голову как пример ни фига не честного способа использовать раскопки в целях бизнеса — это отмывание криминальных денег. Ну, не всегда же можно проверить ни сколько на самом деле стоили оборудование, технологии, найм специалистов и т.д., ни сколько мы на самом деле выручили на продаже тех найденных магических артефактов, которые пошли в свободную продажу.
А как пример честного и вполне респектабельного — пиар на спонсировании археологов (мы движем науку! мы развиваем магию! всем денежным воротилам пофиг на состояние науки и культуры, а нам не пофиг, любите нас, а не их!). Это только кажется рутинной деятельностью, а на самом деле может вылиться в офигенное противостояние с теми, кто мечтает вышибить этих археологов из города нафиг.
Главное подтолкнуть ;)

Насчет археологов у Валентинова — важно, мне кажется, понимать вот что. В нашем мире археология имеет ценность сугубо для изучения истории, которая, честно говоря, большинству людей не особо понятна и близка. Если же в мире есть магия и археологи копают артефакты, то их практическая ценность становится совсем другой, в этом начинают крутиться другие деньги, накал заинтересованности становится абсолютно другим. И люди, которые этим занимаются — совсем другие психологически. Они уже не будут работать в режиме " чуток покопали и пьянствовать", у них к деятельности острый интерес.
С другой стороны, если магия в мире слабенькая и от нее на самом деле мало что зависит, скорее так, украшение жизни — то могут и как у Валентинова.

2) Нет, это очень плохой вариант.
Хороший вариант — это когда есть одна общедоступная версия, а вот понимать ее можно по-разному, но чтоб второй вариант трактовки не доходил сразу.

[hild-0.livejournal.com]

1) Типа мы купили им на десять тысяч золотых всяких определителей магии и зомби-копателей, кормили обедом и еще денег дали на расходы, а на самом деле от силы на три, определители слабенькие и глючные, зомби протухнут через месяц, да и копают лениво...
Тоже вариант. Всем пофиг, а мы! История нашего народа! Неизвестные страницы! Загадки древней магии, да.

А вот хз, будут ли там артефакты - то есть можно надеяться, но на самом деле вряд ли их так уж и много среди всего прочего. Но да, об этом могут говорить, особенно если считается, что жители города были сильными магами и кто-то очень заинтересован в их сокровищах и наследии. Вообще, у меня магия достаточно слабая и редкая, но есть множество нюансов. И загадочный древний народ, обладавший, по легендам, удивительными способностями - повод для повышенного интереса. Или нет. Это стоит подумать, на самом деле - кто копает, кто руководит и дает деньги, какая у них мотивация, кто считает, что там что-то есть (артефакты или Древнее Зло)...

2) Например? Тот же дневник мага, в котором все неоднозначно? Информация о том, что магов было несколько?